希望の鼓励

池田SGI會長講義──御書與師弟
第六回：佛的未來記 (上)

御金言：「順佛記以勘之，既相當『後五百歲』之始。佛法必由東土日本出」（《顯佛未來記》御書531頁）

　　2月是大聖人聖誕（16日）的月份，也是恩師戶田先生壽誕（11日）的月份。所以，對於我和妻子來說，2月是作為弟子報恩的月份。
　 　1952年的2月大折伏時，我對蒲田支部的同志呼籲：「讓我們以出色的結果，來慶祝戶田先生誕生的這個2月！」從我故鄉的東京大田區，我努力擴充了為師 而戰的弟子陣列。2月折伏運動的原動力就是「報恩」的精神。衝破障壁，達成201戶折伏，就是直系弟子我的報恩謝德的結晶。1961年成為第三任會長後的 第一個2月，我訪問了佛教發祥地印度。

為亞洲人民送去陽光

　　「雖望雲看明月，願送陽光普照亞洲民」-- 我胸中銘刻著恩師的身影，他畢生祈願東方廣布能付諸實現。作為戶田先生不二的分身，我立志去實現大聖人「佛法西還」的預言。
　　是誰在現實裡證明並成就佛的未來記？《顯佛未來記》就是一篇闡明此根本的御書。大聖人在此篇的開頭，引用了《法華經》一節經文：「我滅度後，後五百歲中，廣宣流布於閻浮提，無令斷絕」。
　　這是釋尊預言於末法未來廣宣流布的「未來記」。將這經文變成現實的，就是大聖人本身。
　 　從印度經過西域，再到中國、韓國的朝鮮半島而至日本--月氏的佛法從西至東一直流傳過來，是一篇壯大的佛法東漸歷史。但是，到了末法時期的日本，佛法完 全變得虛有其表，失去了挽救民眾的力量。雖然引進了很多經典，佛教儀式盛行，寺廟佛閣鱗次櫛比，但沒有出現過貫徹正義與慈悲、真正為民眾奮鬥的師弟。實際 上，鐮倉時代的日本，彌漫著念佛的哀音，令民眾充滿厭世、絕望的心情。

太陽佛法高昇

　　就在這陰暗的日本，昇起了照耀末法萬年全民眾的日蓮佛法的太陽。
　　大聖人與競相而起的三障四魔、三類強敵奮戰到底，並於大難中弘通妙法，使預言廣宣流布的釋尊之未來記得以成為真實。《顯佛未來記》就是充滿如此確信的御書。
　　「日本國中，除日蓮外，更有誰人得為法華經行者乎？汝謗日蓮，置佛記于虛妄，豈非大惡人乎！」（御書530頁）--在日本國中，除了日蓮之外，還有誰能是法華經行者？你誹謗日蓮，使佛記變成虛妄，你不正是大惡人嗎？
　　這是充滿確信的師子吼！
　　是誰為佛法的正義奮戰？並非為一己而言，而是徹底珍惜佛的金言，並將它正確地實踐過來，所以無所畏懼，絕對有能力戰勝任何的壓迫。
　　筆直地踏步於師弟之道的人生是堅強的。於胸中燃燒起正義的烈焰，徹底祈求，徹底奮戰，如此，就沒有無法攻破的障壁，沒有無法戰勝的困難。
　　實現了釋尊未來記的就是大聖人。基於此，大聖人又假設了一個提問：「那麼你自己的未來記又如何？」這次我們學習的聖訓，就是針對這提問的回答。
　　「順佛記以勘之，既相當『後五百歲』之始。佛法必由東土日本出」（御書531頁）。
　　「後五百歲之始」就是末法濁世、鬥爭言訟的時代。正是在這混濁至極、紛亂不堪的世間，於末法萬年挽救全世界民眾的大白法定會從「東土日本」興隆！這就是大聖人儼然的未來記。

師弟不二的奮鬥

　　那麼，實現大聖人未來記的「一閻浮提廣宣流布」的又是誰？
　　就是我們創價學會！我們SGI！
　　透過第一代牧口先生、第二代戶田先生，還有我這第三代，以及全體會員「師弟不二」的奮鬥，現今大聖人的佛法已經流布到全世界192個國家、區域。
　　任何事情都始自「一人」。出現了真實的「最初一人」，之後就會有「後繼一人」的弟子奮起。然後就會如御書所說，「而二人、三人、百人，乃次第傳唱」（御書1430頁）。雖說是「法」，亦只會在這「師弟傳承」之中，躍動，流布。
　　因為學會是真實的師弟團體，大聖人的未來記才能以如此壯大的規模實現過來，所以學會是佛法史上史無前例的寶貴教團。
　　與學會一起，為了推進廣宣流布，踏實地與一人又一人對話，一個又一個地鼓勵同志，這樣的各位，才是最高、最尊貴的。除了各位以外，又有誰人在具體地實現本佛的未來記呢？各位的福德，一定會伸延至無盡的未來，而且是無可估計的。
　　所以，侮辱與迫害廣宣流布勇士的的人，「豈非大惡人乎」（御書530頁）佛罰當然也會嚴格。這是本佛的斷言，這嚴厲的因果現證也是有目共睹的。

未完待續